Salam sejahtera buat semua.
Terkejut apabila terbaca kicauan di pagi hari mengatakan ada sebuah gereja telah dibakar. Dilaporkan, sebuah gereja di Desa Melawati telah dibakar lewat tengah malam tadi.
Kejadian ini yang terjadi di Gereja Metro Tabernacle A/G, yang terletak di Jalan 4/4C Desa Melawati dekat Setapak telah dikaitkan dengan isu penggunaan kalimah ALLAH. Walaupun pihak polis menafikan dan masih dalam siasatan, tidak dapat tidak kita akan beranggapan pastinya ada kaitan dengan isu tersebut.
Kalau betul ianya dilakukan kerana isu penggunaan kalimah ALLAH, maka ini cuma salah satu akibat daripada percubaan untuk bermain dengan sesuatu hal yang sensitif. Namun begitu, saya tetap kesal dengan kejadian yang terjadi jika betul ianya dilakukan oleh orang Islam.
Walaupun terdapat golongan yang mengatakan isu penggunaan nama ALLAH ini adalah sesuatu hal yang biasa di Sabah dan Sarawak, perlu diingat ia bukan sebegitu di Semenanjung.
Ada dua benda yang tidak patut dicabar dalam kehidupan bangsa Melayu iaitu agama Islam dan ketuanan Melayu (termasuk perihal Raja-raja Melayu). Perkara-perkara ini sangat mudah untuk menyentuh sensitiviti Melayu. Jadi, jangan dicuba untuk mencabar sesuatu hal yang boleh menggugat kestabilan kehidupan majmuk di Malaysia.
Kalau akhirnya nanti Mahkamah tetap membenarkan penggunaan kalimah ALLAH oleh Gereja Roman Katolik, saya boleh menjangkakan keadaan yang lebih dahsyat. Penyelesaiannya satu sahaja, tak boleh guna.
beliamuda: [1] Kalau ianya sudah lama digunakan di Sabah dan Sarawak, kenapa baru setahun dua ini isu pengunaan kalimah ALLAH dibangkitkan? Kenapa pula pihak Gereja Roman Katolik bersungguh-sungguh mencabar Kementerian Dalam Negeri? [2] Para penggodam pun sedang giat menyerang di alam siber. Laman web Herald dah beberapa kali digodam. Laman Kehakiman juga turut digodam.
[Gambar ihsan Metro Tabernacle]
Kenapa ‘Allah’ popular kepada penganut Kristian
Bernard Giluk Dompok Jan 6, 10 12:42pm
Keputusan hakim Mahkamah Tinggi pada 31 Disember 2009 bahawa penerbitan Herald boleh terus menggunakan istilah Allah dalam penerbitan edisi Bahasa Malaysia telah mencetuskan pelbagai reaksi daripada beberapa pihak di seluruh negara.
Sesetengah daripada komen dan reaksi tersebut tidak membantu usaha pengukuhan perpaduan dan hubungan antara kaum di negara ini.
Sejurus selepas perkara ini dibawa ke mahkamah, saya telah menggesa semua pihak supaya menghormati dan memberikan sepenuhnya kebebasan kepada mahkamah untuk menjalankan tanggungjawabnya.
Saya percaya bahawa hakim Datuk Lau Bee Lian telah melihat segala aspek sejarah dan hak perlembagaan sebelum membuat keputusan tersebut.
Dari aspek sejarah, istilah Allah telah digunakan sejak sekian lama, yakni sebelum rakyat Sabah memutuskan untuk menubuhkan Malaysia bersama-sama dengan Tanah Melayu, Singapura dan Sarawak pada 1963.
Masyarakat Sabah telah menggunakan bahasa Melayu sesuai dengan statusnya sebagai lingua franca di rantau ini. Agama Kristian mulai bertapak di Sabah sejak 1881 dan terus berkembang selepas itu.
Bagi masyarakat bumiputera Kristian di Sabah seperti Kadazandusun dan Murut, upacara ibadat diadakan dalam tiga bahasa iaitu bahasa Inggeris, Melayu dan bahasa ibunda mereka.
Dalam upacara ibadat yang menggunakan bahasa Inggeris, istilah yang digunakan ialah God, manakala upacara ibadat dalam bahasa Melayu menggunakan istilah Allah dan upacara ibadat dalam bahasa ibunda, misalnya dalam bahasa Kadazandusun, menggunakan istilah ‘Kinoingan’.
Kebanyakan gereja di kawasan bandar menggunakan bahasa Inggeris, manakala bahasa Melayu dan bahasa ibunda digunakan dengan meluas di gereja-gereja di kawasan luar bandar di Sabah.
Pengiktirafan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa perantara dalam sistem pendidikan negara telah memperluaskan lagi pengaruh bahasa ini di kalangan masyarakat Sabah.
Generasi yang lahir selepas dasar ini dibuat lebih selesa menggunakan bahasa Melayu. Mereka juga lebih selesa menghadiri upacara-upacara ibadat yang diadakan dalam bahasa kebangsaan ini.
Generasi muda masyarakat bumiputera Kristian dari Sabah yang berhijrah ke Semenanjung sama ada untuk bekerja atau melanjutkan pelajaran turut meminta pihak gereja di sini supaya upacara ibadat dalam bahasa Melayu turut diadakan kerana mereka sudah serasi dengan penggunaan bahasa ini.
UPKO merasakan bahawa setiap anggota masyarakat diberikan kebebasan untuk terus menunaikan ibadat keagamaan mereka dalam keadaan yang tenang serta dapat menggunakan bahasa serta istilah-istilah yang mereka berasa selesa untuk menggunakannya sepanjang upacara ibadat tersebut.
Kenyataan media Tan Sri Bernard Giluk Dompok, presiden UPKO dan menteri perusahaan perladangan dan komoditi.
______________________________________________________________
Tan Sri,
kalau nak ikut sejarah orang islam dah guna perkataan ini sebelom masihi lagi. kalau tan tak percaya cuba kaji dalam Al-Quran. jangan bagi fakta yang tak berapa tepat dan tak boleh diterima dek akal. permasalahan seperti ini akan mendatangkan masalah perkauman. jadi selesaikan dengan pengharaman penggunaan bagi pertubuhan atau agama lain.
kalau ada pertubuhan atau agama lain letakkan JESUS tu adalah syaitan. Dalam kefahaman mereka sendiri. apa kata penganut agama kristian. Dan penganut agama kristian adalah pengikut syaitan. itulah kepercayaan mereka. dan akan keluarkan sebuah judul buku seperti itu. mcm mana?
dgn kata lain KDN patut selesaikan cara ini dgn kebijaksanan akal fikiran dan bukan otak. harap tan juga faham dan harus tarik balik kenyataan akhbar tersebut.
@jossept anak kepingan, ko ne…ko ne dah mlampau…kristian cma pakai nama ‘allah’ je,yg ko masuk nama JESUS 2 syaitan ne napa ne…biarlah…suka ati korang la…yg memberontak ne la yg syaitan!!PAHAM!!!dah cukup
@volley, itu cuma andaian dia. sekali lagi anda guna nama yang lain. tak perlulah tuduh melulu dalam hal ni. saya buka perbincangan ni untuk mereka yang cukup matang untuk berbicara.
napa perlu kita debatkan hal ini? lbih baik diam dan jan cbuk dgn hal ne….utk mngelakkan dari semua org trus marah,
kan lebih baik jangan terbitkan halaman post komen ne…kalo bnda ne,dah lama aku buang kat parit bahagian komen ne…puas ati aku
@nota era, sebab tiada persefahaman la perlu ada ruang. cuma mungkin medium ni kurang sesuai. tanpa benda ni, saya tidak mungkin tahu yang selama ni penggunaan kalimah ALLAH adalah biasa di Sabah dan Sarawak.
Tidak bolehkah kita bertolak ansur dalam hal ni?
saya tahu saudara/i pun tidak berani mendedahkan siapa diri anda yang sebenar kan?
@volley,
cara percakapan anda menunjukan anda budak hingusan.
kata mengikut otak dan bukan akal fikiran.
otak bukan saja bagi udang tapi juga haiwan lain seperti lembu.
cuba fikir mengikut cara orang dewasa atau arti kata lain seperti anda juga yang memerintah sesebuah negara. bukan setakat sebuah kandang. pelajarilah dari hadish atau kitab dan buka kata-kata mengikut hati. tak kira lah anda dari agama atau mazhab atau ajaran mana sekali pun, dari kata-kata anda seperti orang yang tak beriman.
renung dan fikir-fikirkan lah wahai sahabatku satu malaysia.
jika anda seperti ini, tidak mermaknalah laungan Dato’ Najib.
Isu Penggunaan Kalimah Allah
Posted on Mac 11, 2009 by HermanSamsudeen
Oleh Ust. Nasaruddin Hassan At-Tantawi
Timbalan Ketua Pemuda Pas Pusat
Pengguna Kalimah Allah oleh Non Muslim .
Akhir – akhir ini isu penggunaan kalimah Allah semakin sensasi dan mencetus kontraversi malah turut mendapat ruang perbahasan di dalam parlimen . Hari ini pun , sejurus saya selesai menyampaikan kuliah Hadis di Akademi Ar Rasyidin , soalan yang sama ditimbulkan oleh salah seorang pelajar saya.
Bagi saya dan sesiapa sahaja yang pernah tinggal di negara arab seperti Mesir , Syria dan Jordan tentunya menjadi perkara biasa mendengar penganut agama kristian menyebut kalimah Allah swt . Bahkan mereka turut bersumpah dengan menggunakan kalimah Allah swt . Maksud saya penggunaan istilah atau kalimah Allah tidaklah menjadi polemik dikalangan ummat Islam di sana.
Mungkin kelihatan ganjil apabila ada beberapa pihak non muslim di negara ini mahu menggunakan kalimah Allah swt dalam penerbitan mereka , katalog mahupun signboard .
Saya pernah memasuki sebuah restoran di Tanta Mesir yang tertulis di dinding kedainya perkataan Allahu Yarhamuk atau maknanya Semoga Allah merahmatimu . Pada mulanya mati – mati saya sangka itu kedai muslim sehinggalah saya dimaklumkan oleh seorang sahabat arab yang belajar sekelas dengan saya bahawa kedai tempat saya makan itu adalah kedai milik seorang nasrani [ kristian ] .
Sepanjang masa saya berada di Mesir , tidak pula saya perasan wujud perbahasan mengenai penggunaan kalimah Allah dikalangan kristian meskipun Mesir adalah antara negara yang mempunyai ramai ulama’ yang hebat dan tersohor .
Hukum Menggunakan Kalimah Allah oleh Non Muslim
Bagi menjelaskan perkara ini , saya melihat isu ini dari 2 sudut . Pertama dari sudut hukumnya secara tekstual sementara sudut kedua ialah dari aspek kemaslahatan yang perlu dilihat dari implikasi kepenggunaan kalimah Allah oleh Non Muslim dalam negara kita Malaysia.
Sudut pertama : Prinsip Hukum
Allah swt adalah Tuhan sekelian Alam . Tuhan kepada semua makhluk malah dialah Tuhan yang Mencipta segala suatu . Tuhan yang Maha Esa dan Memelihara makhluknya . Saya percaya perkara ini turut diyakini oleh mereka non muslim dalam negara ini terutama bekas agama samawi seperti kristian .
Malah hal ini diakui oleh al Quran apabila Allah swt berfirman dengan maksudnya :
“Dan sesungguhnya jika engkau (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: “siapakah yang menurunkan hujan dari langit, lalu dia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya?” sudah tentu mereka akan menjawab: “Allah”. Ucapkanlah (Wahai Muhammad): “Alhamdulillah” (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian), bahkan kebanyakan mereka tidak menggunakan akal (untuk memahami tauhid)-(Surah al-Ankabut ayat 63).
Dilihat daripada ayat di atas , jelas mereka juga mengaku bahawa Allah swt adalah Tuhan yang mencipta dan memelihara alam ini dengan segala isinya . Bahkan Allah swt tidak melarang atau membantah golongan non muslim ini menggunakan kalimah Allah swt sebaliknya menyuruh Nabi Muhammad saw bersyukur ekoran pengakuan tersebut .
Lalu saya berpendapat bahawa menggunakan Kalimah Allah swt sebagai tuhan yang mencipta oleh golongan non muslim tidaklah menjadi kesalahan .
Sebenarnya yang menjadi perbahasan sejak dulu oleh para ulamak bukan terhenti di atas penggunaan kalimah Allah swt tetapi bagaimana mereka menanggapi Allah swt . Ertinya yang dilarang ialah perbuatan mereka mensyirikkan Allah swt .
Menyebut dan menggunakan nama Allah swt pada tempat dan perkara yang tidak wajar dan tidak layak bagi Allah seperti mensyirikkannya maka ianya diharamkan . Sebagai contoh , Firman Allah swt yang bermaksud :
“Sesungguhnya telah kafirlah mereka yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah salah satu dari yang tiga (triniti)”. padahal tiada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Tuhan Yang Maha Esa..(Surah al-Maidah ayat 73).
Perkara yang terlarang berkait penggunaan kalimah Allah swt ialah perbuatan atau perkataan yang mensyirikkan Allah swt . Jika mereka menggunakan nama atau kalimah Allah dengan mengakui bahawa Allah adalah Tuhan yang berkuasa maka tiada salahnya meskipun dia seorang non – muslim .
Samalah isunya seperti Gobala Krishnan dan beberapa pemimpin cina DAP yang membaca ayat al Quran dalam ucapan mereka . Jika mereka membacanya dengan niat ingin memetik kebenaran yang terkandung di dalam ayat tersebut , kenapa kita mesti melarang atau menolak ? kecualilah dibaca dengan maksud menghina atau mempersenda . Jelas hukumnya haram dan kita wajib menegah siapa sahaja yang berbuat demikian meskipun ia seorang muslim , justeru menghina itu adalah salah [ dosa ] dan ditegah [ haram ].
Sudut Kedua : Maslahah
Perkara yang berkait dengan kemaslahatan adalah suatu yang perlu disiasat oleh pihak berkuasa agama seperti Majlis Agama Islam , JAKIM , IKIM , Majlis Fatwa dan lain – lain badan berauthority . Sejauh mana penggunaan kalimah Allah itu mencetus keresahan dan mengundang polemik dikalangan rakyat yang berbilang kaum agar tidak tercetus perang yang tidak diingini .
Juga perlu dilihat kepada kesesuaian dan keperluan menggunakan kalimah Allah tersebut sebelum kita menjatuhkan hukum , apakah ia membawa maksud yang berbeza dari prinsip tauhid sehingga membawa maksud atau nilai yang salah terhadap KeEsaan Allah swt dan segala kesuciaannya .
Jika hasil siasatan memperlihatkan bahawa kepenggunaan nama Allah swt adalah kerana mahu turut sama menyebut bahawa Allah swt adalah tuhan yang sebenar dan Tuhan yang layak disembah maka tidak mengapa mereka menggunakannya . Namun jika hasil kajian dan siasatannya menunjukkan sikap yang jelas ingin mencetuskan kegelisahan atau keresahan dikalangan ummat Islam maka saya kira ianya wajar dihentikan . Apatah lagi membawa maksud mahu menghina agama Islam.
Kesimpulan
Hukum penggunaan kalimah Allah dilihat kepada bagaimana ia digunakan . Jika penggunaannya hanya bertujuan untuk merendah dan mempersenda agama Islam , maka ianya haram dan wajib ditentang habis – habisan sekalipun dilakukan oleh seorang muslim .
Sementara penggunaan yang positif untuk memberi pengiktirafan bahawa Allah adalah tuhan yang mencipta sebagaimana yang disebut oleh Allah swt di dalam al Quran maka ia dibenarkan oleh syara’ sekalipun digunakan oleh non muslim .
@john, terima kasih kerana berkongsi artikel ini.
bro john..
bukan dari sudut penggunaan itu membimbangkan umat islam.. tetapi percetakkan yang mungkin mengelirukan umat islam akan datang… apa bezanya jika penggunaan tu bebas.. dan pada satu masa ..dah tak boleh bezakan antara buku ilmuan islam dan cetakan yang dipesongkan… itu yang menjadi masalah sekarang dan ditentang seluruhnya… umat islam sekarang tak mahu masa akan datang kucar kacir… tak dapat bezakan terjemahan al-QURAN kitab allah dan BIBLE yang dah diubah. jadi harus kita tentukan sekarang demi masa depan anak cucu adam. allahhuakbar… sedangkan belom seluruhnya digunakan pun dah ader yang dipesongkan… apa tah lagi bila tak dikawal… kandang lembu pun boleh terbalik…
@jossept anak kepingan, aren’t you? Emm…mmm… agak-agak la ekh, lau kita sendiri maupun generasi muslim akan datang tak dapat bezakan mana satu terjemahan ayat2 suci Al-Quran dan mana satu terjemahan Bible, itu salah sape ekh…nak tuduh salah umat agama lain pulak…muhasabah la diri, nampak sangat kita jarang-jarang nak bukak kitab suci Al-Quran, apatah lagi nak membacanya…kita istighfarlah banyak2 ye…malu la dengan umat agama lain yang sungguh2 jaga kitab mereka…kita???nak pelihara saje tanpa nak kenal…kate pepatah yang dah biase budak2 kecil pun dengar, ‘tak kenal maka tak cinta’. So, nak tak nak, lau kita nak buktikan yang kita cinta,sayang akan agama Allah ini, kenallah baik2 apa yang ada dalam kitab suci kita 2…tulah satu2 nye kitab peninggalan dari nabi Muhammad SAW.selin sunnah baginda. Boleh???
@Kid The Phantom Thief,
kalau dah tak tekawal… dan banyak musuh islam yang cuba binasakan agama allah itu.. maka
org macam tuanhamba lah yang pertama akan jatuh kelembah itu.. sebabnya daripercakapan tuanhamba seperti org bukan islam menyamar islam atau pengikut islam sekunder… ( wahabA ker wahabB ker gua tak tau lah..) hanya allah yang akan tentukan nya… pencipta rekod dunia pun lahir dlmislam tapi bila dek pergaulan bebas dgn yang bukan islam pun boleh murtad.. apatah lagi belia2 muda kita zaman sekarang… free thingker … pegi jahanam la…
Datuk Seri Najib Tun Razak telah menulis satu perkataan kaligrafi iaitu “he” yang bermaksud harmoni semasa menghadiri makan malam Gabungan Pertubuhan Cina Malaysia. Tulisan ini senang untuk ditulis tetapi untuk mengekalkan keharmonian negara kita, terutamanya negara kita mempunyai penduduk yang pelbagai jenis kaum dan agama merupakan sesuatu perkara yang memerlukan jangka masa yang panjang. Selepas kejadian rusuhan antara kaum seperti peristiwa berdarah pada 13 Mei 1969, kes cubaan membakar dan lemparan bom petrol terhadap gereja sejak kebelakangan ini telah menjadi noda negara yang menjejaskan kemasyhuran negara. Perkara yang selama ini cuba kita kawal, akhirnya terjadi juga. Bagaimanakah kita dapat meredakan keadaan sentimen, menyenangkan perasaan rakyat, memulihkan status negara serta memastikan kejadian ini tidak akan berlaku?
Media kini telah menjadi satu bahagian yang penting dalam proses interaksi antara manusia. “In the name of progress, our official culture is striving to force the new media to do the work of the old.”. Kemudahan yang ditawarkan oleh media baru seperti Internet dan telefon bimbit ditengah kesibukan manusia menyebabkan media baru menjadi pilihan yang tepat untuk memperoleh informasi kerana kebanyakan orang mampu mengakses Internet di mana-mana tempat. Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr Rais Yatim pernah berkata media baru telah mencetuskan satu fenomena perubahan baru di seluruh dunia dan membolehkan orang ramai membaca apa sahaja yang ingin dibaca. Media baru mula menggantikan peranan media konvensional seperti surat khabar sebagai alat propaganda bagi pihak media dan penduduk dalam menyebarkan dan membincangkan sesuatu perkara.
Bagi isu serangan ke atas rumah-rumah ibadah susulan isu penggunaan kalimah Allah, media baru memainkan peranan yang penting dalam penyebaran maklumat kerana Internet memberi peluang kepada kita untuk melihat sesuatu perkara dari pandangan orang lain dan berkongsi identiti. Hal ini telah menjadikan Internet sebagai satu jambatan yang menghubungkan masyarakat dengan pemimpin negara. Pada 8 Januari, Gereja Metro Tabernacre A/G Catholic di Taman Melawati, Gereja Assumption Assunta di Petaling Jaya dan Gereja Chappel di Damansara telah dilempar bom petrol, lantas menyebabkan berlakunya kebakaran. Penyerangan ketiga-tiga tempat ibadah ini telah menjadi isu pembicaraan yang hangat dalam laman web.
Bekas pemimpin kita, Dr. Asri Zainul Abidin yang merupakan bekas Mufti Perlis, turut melibatkan diri dalam laman web Facebook dengan membincangkan isu serangan ke atas gereja dalam laman Facebook beliau dan mendapat sebanyak 95 respons daripada pengguna Facebook. Menurut beliau, tindakan merosakkan atau memusnahkan tempat ibadah agama tanpa alasan yang benar adalah bertentangan dengan ajaran Islam yang murni. Kejadian ini mungkin berkaitan dengan isu kalimah Allah yang hangat dibincangkan sekarang. Beliau percaya penyerangan dilakukan oleh (1) golongan pihak yang fanatik dalam kalangan orang Islam yang tidak memahami disiplin Islam berhubung dengan tempat-tempat ibadah agama lain, (2) pihak yang fanatik dalam kalangan orang Kristian yang cuba menimbulkan provokasi, atau (3) pihak yang cuba mengambil kesempatan politik dari ketegangan agama di negara ini dengan tujuan-tujuan tertentu.
Dalam ruangan respons, terdapat sebahagian orang bersetuju dengan pandangan Dr. Asri. Salah satu pengguna Facebook, Zaimie Congka berpendapat ada dalang yang sengaja memperbesarkan isu ni supaya suasana negara menjadi tidak aman dan kestabilan politik negara tergugat lantas menyebabkan kemerosotan ekonomi negara. Pengguna Facebook Kar Kheng memberi respons bahawa hal ini bukan sahaja berkait dengan apa yang kita percaya tetapi ia adalah tentang sikap seseorang sebagai manusia. Jika penduduk negara bersikap bertoleransi dan tidak mementingkan diri sendiri, penyerangan gereja tidak akan berlaku.
Laman web telah membekalkan satu tempat bagi pemimpin dan penduduk untuk mengemukakan pandangan sendiri dan meluahkan idea sendiri. Pertukaran pandangan antara pemimpin dengan penduduk adalah lebih berkesan jika dibandingkan dengan media konvensional seperti surat khabar kerana pemimpin dan penduduk dapat memaparkan idea sendiri dalam laman web pada bila-bila masa.
Internet membekalkan semua maklumat yang kita inginkan. “ The Internet represents the newest, most widely discussed, and perhaps most sighnificant manifestation of new media. The Internet constitutes the electronic network of networks that link people and information through other digital media technologies, and allow both interpersonal communication and information retrieval”. Oleh itu, kita dapat mengedarkan maklumat melalui Internet dengan cepat ke seluruh dunia tanpa sempadan.
Internet sebenarnya membekalkan banyak maklumat kepada kita. Malangnya, sebahagian penduduk telah menyalahgunakan Internet dalam penyebaran maklumat yang melanggar undang-undang dalam isu penyerangan tempat ibadah. Ayat “ Ke nak aku baling bom petrol di sana plak?… harga boleh runding…” dalam Facebook telah mengheret seorang pelajar Akedemi Seni Budaya dan Warisan, Mohamad Tasyrif, 25, ke Mahkamah Sesyen Petaling Jaya kerana dituduh menggunakan aplikasi dalam Internet dengan membuat komen yang mengancam dan mengganggu orang lain. Menurut Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohamed Nazri Aziz, tindakan bagi kes yang membabitkan komen-komen di laman berita seperti Malaysiakini tidak dapat dilakukan dengan segera. Pihak tertentu tidak dapat mengesan siapa yang bertanggungjawab kerana golongan ini akan menggunakan nama palsu serta tidak dapat mengesan Protokol Internet (IP) iaitu persetujuan yang digunakan kerana ia dimuat oleh laman berita, bukan pemberi komen.
Mengapakah penduduk menyebarkan maklumat kritikan dalam laman web, bukannya media konvensional? Walaubagaimanapun surat khabar mengandungi kolum bagi orang ramai menyatakan idea tetapi kandungannya terhad menyebabkan orang ramai memaparkan pandangan dan kritikan sendiri dalam laman web. Apabila saya melayari laman web, banyak kritikan telah dipaparkan oleh pengguna internet kerana mereka mampu memberi komen dengan lebih terbuka. Internet juga membenarkan penduduk di seluruh dunia berkomunikai tanpa sempadan serta mudah diakses oleh orang ramai jika berbanding dengan media cetak yang boleh disampai ke kawasan tertentu sahaja.
Selain itu, telefon bimbit juga disalahgunakan dalam penyebaran maklumat isu penyerangan tempat ibadah kerana individu telah menyalahgunakan telefon bimbit untuk menyebarkan khidmat pesanan ringkas (SMS) palsu dan khabar angin. Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan menyatakan beliau telah menerima SMS berbunyi: “ Tolong jangan simpan tasbih dan artikel keagamaan (Kristian) dalam kereta anda…mereka memecahkan kereta…bermula di Bangsar, bantahan masih berjalan dan bergerak ke Shah Alam.” Penyebaran maklumat yang palsu akan mencetuskan kebimbangan penduduk kerana mereka mungkin percaya keadaan ini akan mengeruhkan keadaan negara.
Pihak media perlu memastikan maklumat yang disampaikan kepada masyarakat tidak akan menimbulkan ketidakpuasan hati pembaca. Walaupun media di negara kita seperti surat khabar diberi kebebasan bersuara, media ditegah untuk menyampaikan perkara yang mengandungi berita dan pandangan yang sensitif. Tambahan pula, Parlimen telah menetapkan undang-undang untuk melarang penerbitan sebarang berita yang sensitif seperti mempersoalkan perkara agama dan isu perkauman untuk menjamin keselamatan negara.
Akhbar Herald-The Catholic Weekly yang menggunakan kalimah Allah telah menimbulkan reaksi yang besar daripada masyarakat. Penggunaan kalimah Allah oleh akhbar Katolik dikatakan telah menyebabkan sebahagian penduduk mengambil kesempatan merosakkan gereja sebagai bantahan selepas Hakim Mahkamah Tinggi (Bahagian Rayuan dan Kuasa-kuasa Khas), Datuk Lau Bee Lan membenarkan Gereja Katolik menggunakan kalimah Allah. Sebagai media awam, surat khabar harus menyedari peranannya dalam memastikan sebarang isi kandungan akhbar tidak akan menimbulkan kesan terhadap semua pihak.
Selepas kejadian penyerangan tempat ibadah, banyak pandangan daripada pemimpin negara sentiasa
dipaparkan dalam surat khabar. Pihak kerajaan, tokoh Kristian, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan sebagainya turut menyuarakan idea dan nasihat sendiri kepada masyarakat. Pergerakan Pemuda UMNO menyeru semua pihak bersatu mengutuk kejadian serangan dan cubaan membakar gereja. Ketuanya Khairy Jamaluddin berkata: “ kejadian itu tidak spatutnya berlaku ke atas mana-mana rumah ibadat di negara kita.” Selain itu, Ketua Pemuda MCA, Datuk Dr. Wee Ka Siong menggesa rakyat agar bersabar supaya isu sensitif tidak akan terus disemarakkan. Beliau juga menyeru semua parti politik negara bekerjasama untuk menenangkan orang ramai dan mengembalikan keamanan negara ini. Seruan daripada pemimpin negara difikirkan agak penting kerana seruan akan menyenangkan penduduk kerana pemimpin negara adalah orang yang
berkemampuan untuk mempengaruhi pemikiran penduduk.
Pada pendapat saya, pihak berkuasa hanya memberi seruan dan pandangan yang sama iaitu memujuk orang ramai supaya bertenang kerana keadaan tidak begitu mendesak sehingga mengancam keselamatan negara. Soalan saya ialah adakah seruan dan pandangan ini boleh menghalang kejadian ini tidak berlaku lagi? Saya tidak menafikan bahawa seruan mungkin akan menyenangkan segolongan penduduk mempercayai keadaan masih di bawah kawalan tetapi hal ini tidak akan menyenangkan golongan yang melakukan kesalahan.
Media baru dan media konvensional dapat meningkatkan kesedaran penduduk mengenai isu perkauman negara. Semasa kejadian berlaku, pihak media menjadikan isu penyerangan sebagai agenda kerana penduduk dapat mengetahui perkembangan kejadian penyerangan tempat ibadah di negara ini. Dalam masyarakat yang berbilang kaum, kita sepatutnya memahami setiap kaum mempunyai sejarah dan kebudayaan masing-masing dan bersedia menerima asal usul mereka. Presiden Majlis Gereja Malaysia, Rev. Dr. Thomas Phillips berkata: “ kalimah Allah telah digunakan oleh orang Kristian di Indonesia mahupun Malaysia, terutamanya di Sabah dan Sarawak sejak lama, sukar kita menghalang mereka tidak menggunakannya.” Jika penggunaan kalimah Allah oleh golongan Katolik dihalang, hal ini mungkin akan mencetuskan masalah baru. Jadi, penduduk harus bertoleransi dan menerima penggunaan kalimah Allah oleh umat Katolik dengan rela hati supaya negara berada dalam keadaan yang damai.
Kita tidak dapat menafikan perbuatan itu mungkin didorong oleh kemarahan individu berkenaan terhadap penggunaan kalimah Allah oleh majalah bukan Islam, tetapi membakar gereja bukan cara yang baik untuk menyelesaikan masalah atau sebagai bantahan. “Dialog antara agama boleh diadakan supaya rakyat berbilang kaum di negara ini lebih memahami kepercayaan agama masing-masing,” kata Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Jamil Khir Baharom. Dialog antara agama membolehkan wakil-wakil daripada kumpulan agama yang berbeza berbincang dengan lebih teliti mengenai kepercayaan dan masalah agama yang dihadapi. Dengan cara ini, perhubungan antara kaum dapat dieratkan dengan efisien kerana kefahaman pelbagai jenis agama ditingkatkan.
Saya bersetuju dengan idea ini kerana melalui pendekatan berunding, kita dapat membincangkan sesuatu masalah dengan lebih berkesan sekiranya semua pihak yang terlibat rela dan sanggup memberi pandangan sendiri secara terbuka. Masalah bagi rundingan adalah rakyat dikatakan boleh menyuarakan pendapat sendiri, tetapi kita hanya boleh menyuarakan perkara yang tidak menyentuh perasaan setiap kaum. Kesannya, masalah antara kaum dan perasaan ketidakpuasan tidak diselesaikan, malah keadaan ini tertimbul menjadi semakin serius akhirnya muncul segolongan penduduk kritikal.
Penyerangan tempat ibadah bukan sahaja menjadi berita di negara kita, tetapi sudah menjadi berita dunia. Kerosakan yang dilakukan oleh kumpulan fanatik tersebut telah menjejaskan nama baik Malaysia dan merosakkan kesucian agama. Pandangan orang asing terhadap negara kita terjejas kerana keadaan negara tidak stabil. Hal ini telah memberi kesan kepada industri pendidikan tinggi. Pusat promosi Kementerian Pengajian Tinggi (KPT) di luar negara diminta menjelaskan penyerangan gereja supaya kedatangan pelajar asing melanjutkan pelajaran di sini tidak terjejas. Oleh itu, tindakan yang sewajarnya harus dilakukan secepat mungkin untuk memperbaiki imej negara melalui media terhadap serantau dunia.
Media memainkan peranan yang penting dalam isu penyerangan tempat ibadah. Media dapat meningkatkan kesedaran penduduk terhadap perkara-perkara yang berlaku dalam negara kerana penduduk dapat memperoleh media baru dan media konvensional dengan mudah. Selain itu, media baru juga merupakan satu jambatan yang menghubungkan pemimpin dengan penduduk untuk membincangkan isu tersebut dalam laman web. Dalam masyarakat kini, pelbagai jenis alat teknologi telah diperkenalkan seperti Internet memudahkan kehidupan kita tetapi manusia telah menyalahgunakan kemudahan ini untuk menyebarkan maklumat yang palsu. Bagi media konvensional, ia telah mengehadkan orang ramai meluahkan pandangan secara bebas.
Isu penyerangan tempat ibadah telah mewujudkan banyak pandangan dan kritikan. Mari kita fikirkan, adakah isu ini mampu menjadi satu agenda yang besar jika semua rakyat Malaysia menganggap diri mereka adalah bangsa Malaysia yang berfikir dan bertindak dalam satu nada dan satu matlamat? Kejadian peyerangan tempat ibadah telah menunjukkan sebahagian rakyat masih berfikiran tertutup dan belum bersedia untuk menerima antara satu sama lain menyebabkan mereka melakukan kerosakan sebagai bantahan penggunaan kalimah Allah oleh kaum lain.
Konsep Satu Malaysia yang diperkenalkan oleh Perdana Menteri mengandungi langkah yang amat bertetapan dengan cita rasa dan demografi rakyat seperti negeri, daerah, kaum, agama dan budaya wajar dihindari bagi menwujudkan satu bangsa Malaysia yang berfikiran terbuka serta ingin memajukan negara secara bersatu. Peyerangan tempat ibadah telah menunjukkan rakyat negara belum menerima konsep ini dengan sepenuhnya. Pendek kata, masalah dan persoalan perkauman masih muncul sejak kemerdekaan sehingga hari ini. Bilakah kita boleh berfikir dan bertindak bersama untuk memajukan dan membangunkan negara di samping mempertahankan negara daripada sebarang ancaman?
Seorang aktivis Kristian sdr K. Sudhagaran Stanley membuat kenyataan mendakwa kegagalan kerajaan bertindak terhadap wartawan majalah Al Islam yang didakwa kononnya menceroboh sebuah gereja tahun lepas antara punca kekecohan agama mutakhir ini dalam isu penyalahgunaan kalimah ALLAH oleh puak Kristian. Malahan beliau mendakwa kerajaan sebagai anti-Kristian (sila lihat lapuran penuh yang disiarkan oleh MalaysiaKini bertarikh Rabu 20.01.2010 yang saya siarkan dibawah).
Saya menyangkal tohmahan sdr K.Sudha dan menegaskan sebaliknya kelembutan dan sikap kerajaan yang terlalu bertolak ansur kepada kebiadapan puak anti-Islam lah menyebabkan ketegangan antara agama mutakhir ini,
Sdr. Sudha perlu sedar bahawa Malaysia adalah negara yang menjadikan Islam agama Persekutuan sejajar dengan Artikel 3 Perlembagaan. Malahan Islam dan institusinya ditempatkan lebih tinggi dalam Perlembagaan melalui beberapa peruntukkan yang ada; antaranya mengiktiraf status orang Melayu sebagai beragama Islam, dan agama dan kepercayaan lain tidak boleh didakyahkan kepada orang Islam.
Sdr. Sudha juga perlu faham sebenarnya sikap dan kebiadapan anti Islam yang dilakukan secara terbuka di negara ini yang menyebabkan ketegangan antara agama mula berlaku. Umat Islam dinegara ini sudah mula meluat dengan sikap biadap ini. Sejak 1950 lagi, apabila Natrah Maria Hertogh dimurtad dan dikristiankan oleh Mahkamah penjajah di Singapura, perasaan orang Islam sudah terguris. Dan akhir-akhir ini, kebiadapan itu semakin melampau, dan kerajaan langsung tidak mengambil tindakan tegas terhadap perbuatan-perbuatan ini, antaranya:
1. tindakan mengkristiankan Nor Aisyah Bukhori, gadis Melayu daripada Pontian, Johor pada tahun 1997. Bukan itu sahaja, pihak Kristian telah memfailkan permohonan habeas corpus di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur untuk merampas kembali Aisyah yang telah diselamatkan. Sebelum kes itu sempat dibicarakan, pihak Kristian telah menculik Nor Aisyah dan sehingga kini beliau masih hilang tanpa berita, walaupun ibunya baru-baru ini meninggal dunia. Tiada sebarang tindakan diambil terhadap mereka yang terlibat sehingga ke hari ini;
2. tindakan sekumpulan bukan Islam membunuh dengan kejam keluarga Allahyarham Ibrahim Pillai, isterinya Siti Solehah anak mereka Nurrahimah berusia 5 bulan di sebuah kabin di Subang Jaya pada 14.02.1998. Keluarga ini dibunuh kejam dengan disembelih dan dipancung kepala mereka dan dikelar badan mereka hanya kerana memilih memeluk Islam. Sehingga kini tiada sebarang tindakan diambil, dan pembunuh mereka masih bebas;
3. tindakan sekumpulan bukan Islam memurtadkan Hartini Kamaruddin pada tahun 1996 dengan menukar nama beliau kepada Rajeswari. Kemudian menyaman ayah kandung dia sendiri di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur sebanyak RM3 juta kononnya kerana tidak membenarkan Hartini menukar agamanya dari Islam ke Hindu. Sehingga hari ini tiada sebarang tindakan dikenakan keatas mana-mana pihak walaupun jelas Perlembagaan Persekutuan dicemari;
4. tindakan kumpulan Kristian yang memurtadkan seorang gadis Melayu bernama Azlina Binti Jailani dan cubaan menukar nama beliau kepada Lina Joy. Umat Islam sekali lagi diheret ke Mahkamah dan institusi Islam diperlekeh di Mahkamah Persekutuan pada bulan Ogos 2006. Pihak Church of Our Lady Fatima Brickfield yang melakukan upacara baptisma terhadap Azlina Jailani dan mengeluarkan sijil baptisma tidak dikenakan sebarang tindakan pun hingga kini walaupun perbuatan mereka jelas bertentangan dengan Perlembagaan dan undang-undang negara;
5. Tindakan kumpulan bukan Islam diketuai oleh Majlis Perunding Agama Hindu, Kristian, Budha dan Sikh berserta NGO-NGO bukan Islam lain termasuk Majlis Peguam yang cuba menjuarai penubuhan Suruhanjaya Antara Agama (IFC Interfaith Commission) yang antara lain memperjuangkan Artikel 18 Deklarasi Hak Asasi Manusia supaya umat Islam di Malaysia ini boleh murtad. Sehingga hari ini tiada sebarang tindakan dikenakan terhadap para pengajur walaupun perbuatan mereka menghina umat Islam dan Perlembagaan Persekutuan;
6. Tindakan Majlis Peguam yang jelas anti-Islam apabila menganjurkan secara terbuka “Forum Masuk Islam” yang jelas mempertikaikan keputusan Mahkamah Persekutuan dalam beberapa kes mengenai hak jagaan anak-anak pasangan yang memeluk Islam, dan berdegil meneruskan forum tersebut walaupun seluruh umat Islam, daripada Raja-Raja, Perdana Menteri, ulama’-ulama’ dan umat Islam membantah dan mendesak mereka menghentikan forum tersebut. Sehingga hari ini tiada sebarang tindakan dikenakan terhadap mereka walaupun perbuatan mereka menghina umat Islam dan institusi Islam.
7. Paling akhir, tindakan segelintir Kristian yang mencabar umat Islam sehinggakan nama ALLAH tuhan yang disembah oleh umat Islam pun hendak dijadikan bahan pertikaian hakmilik!!
Ini adalah antara secebis daripada banyak lagi perbuatan dan tindak-tanduk yang dilakukan dalam negara Malaysia ini yang jelas mencemar dan menghina Islam serta bertindak diluar batasan Perlembagaan dan perundangan negara.
Jadi Sdr. Sudha, sebenarnya bagi umat Islam, kerajaan terlalu bertolak ansur dengan kaum bukan-Islam menyebabkan kami merasakan nasib dan maruah agama Islam tidak terbela. Sebab itu saya menyeru Sdr Sudha dan yang sewaktu dengan beliau supaya membuka sedikit mata beliau. Lihatlah bagaimana kamu boleh hidup aman damai dan memperkayakan diri dan keluarga, boleh mengamal agama kamu dengan aman damai tanppa gangguan; kerana sikap toleransi umat Islam bangsa Melayu dalam negara ini begitu tinggi, kerana agama Islam mengajar kami begitu.
Sebaliknya, kamu lihat bagaimana nasib umat Islam dinegeri dimana mereka minoriti, samada diThailand (pembunuhan, pengeboman, perogolan berlaku hampir setiap hari, sehingga sedang solat pun ditembak mati), di Filipina (umat Islam diburu macam haiwan), di India (masjid tertua umat Islam dirobohkan oleh puak fanatik Hindu), Amerika (dimana masjid dibakar, umat Islam dihina dan ditekan), di Britain (umat Islam hidup saperti dalam sangkar), di Perancis (umat Islam nak bertudung pun tidak boleh), di Switzerland (menara masjid umat Islam pun diruntuhkan), di German (kubur umat Islam nak dihapuskan), dan jangan ceritalah nasib umat Islam di Chechen, Kashmir, Bosnia, Afghanistan, Iraq dan tidak lupa Falastin!!
Oleh itu, saya seru diri saudara dan rakan-rakan bukan Islam lain, belajarlah hormat menghormati orang lain, hormati Perlembagaan dan perundangan negara. Islam adalah agama negara ini. Islam diletakkan ditempat yang tinggi didalam Perlembagaan. Umat Islam serta institusi Islam dihormati dan diiktiraf oleh Perlembagaan. Sebenarnya bukan kamu yang tidak dilindungi kerajaan, sebaliknya mutakhir ini umat Islam mula merasakan yang kami sendiri di anaktirikan oleh kerajaan!!
GELARAN KRISTIAN
Bila Perkataan Ini Muncul?
CHRISTIAN
CHRIST
CHRISTOS
MESSIAH = AL-MASIH
Umat Islam dipanggil muslim, sempena nama Islam sebagai agama yang diberi namanya oleh Allah SWT sendiri di dalam Al-Quran. Allah SWT berfirman di dalam Surah Ali Imran ayat 19 :
“ Sesungguhnya agama (yang diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam….. ”
Firmannya lagi dalam Surah Al-Haj ayat 78 :
“ …..(Ikutilah) agama orang tua mua Ibrahim. Dia (Allah) telah menamakan kamu sekalian orang-orang muslim dari dahulu (kitab-kitab yang telah diturunkan kepada nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad)…..”
Berbeza dengan agama Kristian, nama agama yang mereka anuti sebenarnya tidak ada di dalam Kitab Bible yang menjadi pegangan mereka hari ini. Bukan Nabi Isa (Jesus) yang memberikan nama tersebut kepada mereka, tetapi sebenarnya perkataan Kristian itu diambil dari perkataan Christos dalam Bahasa Yunani yang memberi erti Messiah atau Al-Masih dalam Bahasa Arab. Perkataan ini juga memberi makna yang diurapi atau yang disapu dengan minyak kerana kemuliaannya. Orang-orang yang mengikuti ajaran mereka dipanggil dengan gelaran tersebut ketika berada di Mesir.
Kisah Para Rasul 11 : 26 (Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen)
Maka bermula dari situlah lahirnya gelaran Kristian kepada penganut Kristian ini. Dengan erti kata lain Jesus sendiri tidak pernah mendengar nama agamanya sebagai Kristian kerana baginda tidak bertutur dalam bahasa Greek atau bahasa Inggeris dan nama Kristian hanya muncul lama selepas ketiadaan Jesus.
Sebagai umat Islam kita boleh berbangga kerana kita tidak perlu mencari nama sendiri untuk agama yang kita anuti. Allah sendiri memberi nama Islam terhadap agama yang diturunkanNya kepada umat manusia.